- 中国古代城市规划思想内核？
- 资讯类型：城市规划 / 发布时间：2024-01-29 14:41:59 / 浏览：0 次 /
一、中国古代城市规划思想内核？
1、整体观念和长远发展的思想（《管子》提出功能分区、《商君书》提出从城乡关系、区域经济、交通布局考虑）
2、人工环境和自然环境和谐（战国时代，吴国国都阖闾城建设，伍子胥提出“相土尝水，象天法地”；秦统一中国，规划时，也提出“象天法地”，强调方位；三国时期，吴国国都选址金陵，“以石头山、长江险要为界，依托玄武湖防御”）
二、中国古代城市规划思想的发展历史？
中国古代的城市规划学说散见于《考工记》、《商君书》、《管子》、《墨子》等典辅之中。
《考工记》确定了“都”、“王城”和“诸侯城”的三级城邑制度，用地的功能分区和道路系统等；《商君书》论述了某一地域内山陵丘谷、都邑道路和农田土地分配的适当比例，以及建城、备战、人口、粮食，土地等相应条件。中国古代城市规划强调战略思想和整体观念，强调城市与自然结合，强调严格的等级观念。这些城市规划思想和中国古代各个历史时期城市规划的成就，集中体现在作为“四方之极”、“首善之区”的都城建设上。
三、现代城市规划思想代表？
1. 城市研究的综合观：首创了区域规划的综合研究，这使他成为西方城市科学走向综合的奠基人。
他强调城市规划不仅要注意研究物质环境，更要重视研究城市社会学以及更为广义的城市学。盖迪斯的“城市学”就是强调要用有机联系、时空统一的观点来理解城市，既要重视物质环境，更要重视文化传统与社会问题，要把城市的规划和发展落实到社会进步的目标上来，这是盖迪斯认识城市问题的理论思想精髓。
2. 区域协同的综合观：城市规划应把城市和乡村的规划都纳入进来，即包括若干城镇和它们的影响范围。
3. 勤奋务实的实践观：提出了“先诊断、后治疗”的规划路线，并制定了“调查——分析——规划”的“标准”程序
4. 深切的人文关怀观：极度重视人文要素与地域要素在规划中的基础作用，主张人文地理学为规划思想提供了丰厚的基础。关怀城市中广大居民的生活条件，主张规划要在经济上和社会上促进各系统的协调统一；尊重社区传统，对巴黎改建那样简单粗暴的“城市清理”持否定态度；强调规划是一种教育居民为自己创造未来环境的宣传工具。
二、学说
1. 关注人类生态学领域：研究人与环境的关系，揭示现代城市发展成长与变化的动力
2. 对规划的奉献：把规划建立在研究客观现实的基础之上，即周密地分析地域环境的潜力与限度对于居住的布局形式与地方经济结合的影响关系
3. 提出：工业的集聚与经济规模的不断扩大已经造成一些地区城市发展显著集中，在这些地区，城市向郊区扩展已成必然，并形成了使城市结合大城市集聚区或者形成组合城市这样一种趋势。在这样的条件下，原来局限于城市内部地区的城市规划应当成为城市地区的城市规划，即把城市与乡村规划纳入到同一体系中，使规划包括若干城市和他们四周的影响范围
四、中国古代城市规划思想可大致分为几类？
中国古代的城市格局反映了整体观念和长远发展、人与自然和谐、严格有序的城市等级制度等重要的城市规划思想 。
（一）整体观念和长远发展的思想。中国古代城市规划具有统一性与多样性的巧妙结合，其以理性规划为最高原则，城市形象争取天时、地利、人和，使城市建设趋于对称、序列，追求整体与完美、秩序与规律、和谐与统一的特点。较早的《管子》对城市格局提出进行功能分区，而《商君书》提出城市规划要从城乡关系、区域经济、交通布局考虑等，都体现了整体观念和长远发展的观念。
（二）人工环境和自然环境和谐的思想。古代城市建设强调人与自然的和谐，有天人合一之规划理念，体现人与自然和谐共存的观念。古人提倡充分考虑自然特色，不拘形式。战国时代，吴国国都阖闾城建设，伍子胥就提出“相土尝水，象天法地”；秦统一中国，规划城市时，也提出“象天法地”，强调方位；三国时期，吴国国都选址金陵，“以石头山、长江险要为界，依托玄武湖防御”，也体现了充分依托自然条件优势的思路。
（三）严格有序的城市等级制度思想。中国古代家族聚居模式的底层院落式住宅，对城市布局的影响巨大。为分清主次尊卑，产生了中轴线对称的布局手法。这种手法，由住宅组合扩展到公共建筑再扩展到城市。儒家思想强调社会等级秩序，深刻影响了中国古代城市规划，形成了严格有序的城市等级制度。据《周礼考工记》记载，周王城的建造就是严格按照按封建等级规划布局的。直至三国、隋唐、元代时期仍然沿袭了城市等级制度思想，曹邺魏城、隋唐长安城、元大都等，皆是依据周王城而建。
五、明清北京城市规划思想？
明清的首都北京城，其布局特点是严格按照古代奴隶社会王城制度——“左祖右社，面朝后市”格局来规划与建设的。以皇城为主，位于南北中轴线上，占据城市中心部分。从大清门起经紫禁城直达地安门，这一轴线完全为帝王宫廷建筑所占有。于紫禁城前左侧建太庙，右侧建社稷坛，并在城外四方建天(南)、地(北)、日(东)、月(西)四坛。因为皇城居中，实际上将整个城市划分为东西两部分，给城市交通带来了极大的不便，在整个城市布局的设计思想上充分反映了当时统治阶级所推行的儒家思想。
六、勒，柯布西耶城市规划思想？
1 柯布西耶城市规划思想主要包括以人为本、功能分区、绿色环保等方面的理念。2 柯布西耶城市规划思想强调以人为本，注重满足人们的生活需求和提升生活质量。通过合理规划城市空间，创造宜居的环境，提供便利的公共设施和服务，使人们更加舒适和方便地生活。3 功能分区是柯布西耶城市规划思想的重要内容之一。他提倡将城市划分为不同的功能区域，如居住区、商业区、工业区等，以实现城市功能的合理分配和协调发展。4 绿色环保是柯布西耶城市规划思想的另一个重要方面。他倡导保护自然环境，提倡可持续发展，通过绿化、节能减排等措施，实现城市与自然的和谐共生。5 柯布西耶城市规划思想的核心是在城市规划中注重人的需求和环境保护，通过合理的功能分区和绿色环保措施，创造宜居、可持续发展的城市。这一思想对于现代城市规划和建设具有重要的指导意义。
七、我国古代有代表的城市规划思想是？
1）西周是我国奴隶制社会发展的重要时期，对城市性质有了严格规划，《周礼·考工记》记载“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”
这一思想基本成了我国古代城市规划建设所秉承的思想体系。
2）东周时期产生了“诸子百家”，是我国古代城市规划思想多元化时代，即有与《周礼·考工记》一脉相承的儒家思想，维护传统的社会等级和宗教礼法，也有以管子为代表的交更思想，强调“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳”的自然之上理念；管子认为城地选址应是“高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省” 建议看看《城市规划原理》中对中国古代城市规划思想的介绍。
八、中国最早的城市规划法？
2008年1月1日。
为了加强城乡规划管理，协调城乡空间布局，改善人居环境，促进城乡经济社会全面协调可持续发展而制定中华人民共和国城乡规划法。
2007年10月28日，第十届全国人民代表大会常务委员会第三十次会通过《中华人民共和国城乡规划法》，共7章70条，自2008年1月1日起施行，《中华人民共和国城市规划法》同时废止。
九、什么城市的提出标志现代城市规划思想形成？
1898年英国人霍华德提出的“田园城市”是现代城市规划思想形成的标志，有着一套比较完整的理论体系和实践框架。
十、中国思想启蒙实质？
中国思想启蒙运动反对愚昧落后的观念，批判造假横行的社会现象，普及科学知识，传播科学理性的思想和观念。
中国思想启蒙运动的思想基础启蒙者都有基本相同的指导思想，这就是质疑论、科学理性论和无神论。 中国思想启蒙运动的主要形式通常以和平、非暴力的广泛的争论为主。
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