- 摄影主要内容及其分析？
- 资讯类型：城市规划 / 发布时间：2023-11-03 14:06:30 / 浏览：0 次 /
一、摄影主要内容及其分析？
一幅摄影作品是否成功，主要取决于以下内容：
1.主题是否突出（如果一幅作品光看画面，无需任何文字解释就能看懂拍摄者的创作意图，那就算是成功了）；
2.技术手段（包括：取景、聚焦、曝光、瞬间的掌握等）是否运用的恰到好处；
3.后期制作是否优良；
4.作品的题名是否与内容相符。
二、GSP及其主要内容？
GSP是产品供应规范，是控制医药商品流通环节所有可能发生质量事故的因素从而防止质量事故发生的一整套管理程序。
医药商品在其生产、经营和销售的全过程中，由于内外因素作用，随时都有可能发生质量问题，必须在所有这些环节上采取严格措施，才能从根本上保证医药商品质量。GSP是《药品经营质量管理规范》的英文缩写，是药品经营企业统一的质量管理准则。药品经营企业应在药品监督管理部门规定的时间内达到GSP要求，并通过认证取得认证证书。
三、请简述信息素养的定义及其所包括的主要层面？
信息素养(Information Literacy)更确切的名称应该是信息文化(Information Literacy)
信息素养是一种基本能力：信息素养是一种对信息社会的适应能力。美国教育技术CEO论坛2001年第4季度报告提出21世纪的能力素质，包括基本学习技能(指读、写、算)、信息素养、创新思维能力、人际交往与合作精神、实践能力。信息素养是其中一个方面，它涉及信息的意识、信息的能力和信息的应用。
信息素养是一种综合能力：信息素养涉及各方面的知识，是一个特殊的、涵盖面很宽的能力，它包含人文的、技术的、经济的、法律的诸多因素，和许多学科有着紧密的联系。信息技术支持信息素养，通晓信息技术强调对技术的理解、认识和使用技能。而信息素养的重点是内容、传播、分析，包括信息检索以及评价，涉及更宽的方面。它是一种了解、搜集、评估和利用信息的知识结构，既需要通过熟练的信息技术，也需要通过完善的调查方法、通过鉴别和推理来完成。信息素养是一种信息能力，信息技术是它的一种工具。
信息素养包含了技术和人文两个层面的意义: 从技术层面来讲, 信息素养反映的是人们利用信息的意识和能力; 从人文层面来讲, 信息素养也反映了人们面对信息的心理状态, 或说面对信息的修养。具体而言, 信息素养应包含以下五个方面的内容:
1、热爱生活, 有获取新信息的意愿, 能够主动地从生活实践中不断地查找、探究新信息。
2、具有基本的科学和文化常识, 能够较为自如地对获得的信息进行辨别和分析, 正确地加以评估。
3、可灵活地支配信息, 较好地掌握选择信息、拒绝信息的技能。
4、能够有效地利用信息, 表达个人的思想和观念, 并乐意与他人分享不同的见解或资讯。
5、无论面对何种情境, 能够充满自信地运用各类信息解决问题, 有较强的创新意识和进取精神。
美国提出的“信息素养”概念则包括三个层面: 文化层面( 知识方面) ; 信息意识( 意识方面) ; 信息技能( 技术方面) 。经过一段时期之后, 正式定义为: “要成为一个有信息素养的人, 他必须能够确定何时需要信息, 并已具有检索、评价和有效使用所需信息的能力。”
而在《信息素养全美论坛的终结报告》中, 再次对信息素养的概念作了详尽表述: “一个有信息素养的人,他能够认识到精确和完整的信息是做出合理决策的基础; 能够确定信息需求, 形成基于信息需求的问题, 确定潜在的信息源, 制定成功的检索方案, 以包括基于计算机的和其他的信息源获取信息, 评价信息、组织信息用于实际的应用, 将新信息与原有的知识体系进行融合以及在批判思考和问题解决的过程中使用信息。”
四、孔孟儒学的主要内容及其特点？
孔孟儒家思想主要内容：
“礼治”主义
儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。
“德治”主义
儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。
“人治”主义
儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极端的“人治”主义。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝(义)、诚(信)、弟(悌)、智(知)、忠、礼、勇、恕、廉、温、恭、宽、良、耻、让、敏、惠等项内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本
孔孟儒家思想的特点:
仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。
五、法律名称及其规定的主要内容？
法律名称及其相应的内容有很多，中国目前约有几百部，如最基本的母亲法《宪法》，《宪法》是国家根本法，她的内容是.全方位的整体的，上中央人民政府组成下自然人的基本权利等等等等均包含其中
六、雅典政治的主要内容及其影响？
雅典民主政治制度的主要内容
（1）国家的一切权力属于全体公民，民主政治的主要机构是公民大会、五百人会议和陪审法庭。
（2）公民大会是国家的最高权力机关，内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事，都由公民大会讨论决定。
（3）国家最高常设行政机关是五百人会议，负责处理日常政务，召集公民大会。
（4）陪审法庭是国家最高司法机关和监察机关，对公民大会的决议拥有最终核准权。
（5）国家一切官职向各等级公民开放，国家官员由选举产生。各级公职人员实行“公职津贴制”。
雅典民主政治制度的积极意义
雅典民主的理论与实践，对后世也产生了深远影响,民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级提供了思想基础。雅典民主政治的核心是广大公民直接参与，原则上公民都有权利决定和管理国家大事，通过选举担任各级政府官职。这种先进的古代政治制度，为公民创造了广泛的参政机会，激发了公民的自由，开拓精神，推动了雅典社会经济和文化的发展，具有历史性的进步性。
具体来说：
1. 民主有利于正确决策
2. 民主有利于修正错误
3.民主有利于监督政府为公服务，减少以权谋私的可能
4.民主有利于促进文化广泛深入发展
5.为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法制基础上的差
额选举、任期制、议会制、比例代表制等民治运作方式
雅典民主有其局限性
第一，雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度，它是城邦公民内部的民主，
只有成年男性本城邦公民才真正享有权利。它限制了社会另一部分成员的自身发展能力，
这是其最大的历史局限。
第二，一部分贵族拥有最高的权利，而且参加公民大会的人员文化素质参差不齐，议事效率低。易造成多数人的暴政，即庸才误国。
第三，直接民主会导致权利的滥用和误用，绝大多数的公民都无知且短视，使得公民在投票时总是情绪化与缺乏理性；公民往往具有自私及妒忌心理，在投票时往往忽视公益。
七、燕歌行的主要内容及其情感？
燕歌行》是唐代诗人高适的作品，主旨是描写了战争的艰苦，歌颂了战士的勇敢，也表现了他们思乡的痛苦。同时，对于边将骄纵轻敌、不恤士卒的昏聩举动也进行了深刻揭露。
此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大致可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。
八、资政新篇的主要内容及其性质？
《资政新篇》是太平天国后期的重要文献。主要内容共分四部分，如下：
一、用人察失，严禁朋奸；作者洪仁玕认为，“治国必先立政”，“因时制宜，审势而行”。立政的关键，在于设法用人。“用人”有一项，“用人察失类”提出“禁朋党之弊”，反对“结盟联党之事”。
二、革除腐朽习俗，如女子缠脚及吉凶军宾琐屑仪文等，提倡福音真道；
三、实行新的社会经济政策，仿效西方国家；
四、采用新的刑法制度。首先说明“其事大关世道人心，如纲常伦纪、教养大典，则宜立法以为准焉”。
性质
是中国最早最完整的资本主义施政方案。
九、简述孟子主要内容及其文学价值？
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
《孟子》的文学价值，首先表现在它再现了孟子作为儒家学者济世救民的形象和他作为普通人刚直而富于情感的个性特点。其次，《孟子》文章雄辩，充满论战性质，注意论辩技巧，刚柔相济。或根据不同对象，掌握对方心理，妙设机巧，引人入嗀，层层紧逼，步步追问，势不可当，如“齐桓晋文之事”。或欲擒故纵，诱敌深入，让对方摆出论点，树起批驳的靶子，然后因势利导，层层推进，使对方陷入自相矛盾的境地，如“有为神农之言许行”章。或用比喻和寓言说理，形象生动，引人入胜，如“鱼我所欲也”章。再次，《孟子》词彩华赡，痛快流利，感情强烈，气势磅礴，富于鼓动性。不少词语如“明察秋毫”、“水深火热”、“出类拔萃”、“心悦诚服”、“一暴十寒”等，都成为成语，至今流传。
十、君主论的主要内容及其进步性？
《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基亚维利本人多年从政经验的理论性总结。
较为完整地阐述了马基亚维利的君主专制理论和君王权术论，它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结，并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。
试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现，尽可能深入权术问题，直接向君主提出种种实行办法。
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