- 考工记是什么时期的？ 周礼考工记兵器释义？
- 资讯类型：城市规划 / 发布时间：2024-10-10 18:02:01 / 浏览：0 次 /
一、考工记是什么时期的？
《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。这部著作记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺，书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。
《考工记》十分重视生产工具的制造和改进，体现了它重视发展生产力的思想。
馎是锄田器，是春秋时期一种重要的农具。斧、斤、凿、曲刀、量器等则是手工业生产不可少的工具。
《考工记》从青铜手工业的冶铸技术角度对这类器具的制作工艺进行了总结。扩展资料《考工记》篇幅并不长，但科技信息含量却相当大，内容涉及先秦时代的制车、兵器、礼器、钟磬、练染、建筑、水利等手工业技术，还涉及天文、生物、数学、物理、化学等自然科学知识。
正因为此，历代有关《考工记》的注释和研究层出不穷。
其中成绩卓著的学者，早期有汉代的郑玄，中期有唐代的贾公彦，晚期有清代的戴震、程瑶田、孙诒让等。《考工记》分别介绍了车舆、宫室、兵器以及礼乐之器等的制作工艺和检验方法，涉及数学、力学、声学、冶金学、建筑学等方面的知识和经验总结。
二、周礼考工记兵器释义？
《周礼.考工记》是中国第一部工科巨著，是我国古代城市规划理论中最早、最权威、最具影响力的一部著作，提出了我国城市，特别是都城的基本规划思想和城市格局，其中说到：秦地没有制作(矛、戟等]长柄武器的工匠，不是说没有能够制作长柄武器的人，而是说那里人人都能制作长柄武器
三、《周礼考工记》的名词解释？
礼治营建制度（《考工记.匠人》：是城邑建设体制的基本制度，反映了城邑建设的体制是礼制营建制度的特定手段，是城邑规划布局的具体建设制度，反映了王城、诸候城、士大夫采邑在城市规模、城市道路、城市门阿之制上的等级关系
四、《周礼·考工记》写的是什么？
《考工记》是先秦一部重要科学技术著作，是春秋末年齐国人记录手工业技术的官书，也是一部手工业技术规范的总汇。书中主要记述了有关百工之事。分攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟植之工6部分，分别对车舆、宫室、兵器以及礼乐诸器的制作作了详细记载，是研究中国古代科学技术的重要文献。
车辆在商周时期主要用于作战和狩猎，商代的车系由车辕、车舆和轮、轭等部分构成，还有马具和辔饰。
考古发现商代“车马同坑”，说明车是用马拉的。战国时已有马用挽具、马鞍和马镫。《考工记》中记述了一套比较完整的制车工艺规范。书中提出的制作车轮工艺的十项准则是商周以来长期造车和用车经验的总结。
它的攻金之工中的“六齐”所记录的古代配制青铜合金的六条规定，是世界上对合金成分和性能的关系的最早认识，其内容是：“金有六齐：六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金而锡居一，谓之大刃之齐；五分其金而锡居二，谓之削杀矢之齐；金锡半，谓之鉴燧之齐。”“六齐”的成分配比规定是我国古代青铜技术高度发展的表现，它是许多试验资料的反映和归纳。 “六齐”的产生有极大的技术和社会意义。在古代世界中，我国青铜技术的产生并不是最早的，但发展很快。除资源等方面的原因外，在技术方面至少有两点：
首先是我国很早就掌握了金属冶炼所需要的高温技术；其次是很早具有了水平比较高的合金技术。世界上不少国家在公元前两三千年就进入了青铜时代，但发展缓慢。我国却不是这样。我国人民一旦发明了冶铜技术，很快就具有丰富的合金知识，并且迅速地把整个青铜技术推到更高的阶段，建立了世界上最光辉灿烂的青铜文明。
五、建水记的思想？
《建水记》是一本关于古典生活、建筑、手艺的沉思录;也是著名诗人于坚追问何为“诗意地栖居..
六、周礼考工记是西周吗？
周礼考工记是齐国官书（齐国政底制定的指导、监督和考核官府手工业、工匠劳动制度的书），作者为齐稷下学宫的学者；该书主佛内容编纂于春秋末至战国初，部分内容补于战国中晚期，所以周礼考工记不是西周，而是春秋战国时期的。
七、牧神记的思想？
牧神记》最大的思想核心应该是“变革”。
御天尊，秦牧，虚生花等变革了修炼体系，打破了造物者、古神、半神乃至神藏体系，人人都可以修炼成神，也就打破了原本牢不可破的阶级壁垒。
延康变法变革了国家发展的模式，大力发展学院教育，推进修造厂技术革新（灵能对迁桥多么像5G通讯），用延康币替换天庭币等等不就是发展科技教育推进市场经济发展嘛。
尤其是对“道”的推演，由宏观到微观，揭示了基础物理在科技革新中的重要作用。
八、周礼考工记，修什么意思？
高、长的意思，可引申为遥远、美好之意。旧时有指教学的酬金的说法。
九、《考工记》主要讲的是什么？
《考工记》提出的“天有时，地有气，材有美，工有巧，和比四者，然后可以为良”，“天有时”指的是时间的概念，“地有气”指的是空间的概念，“材有美”指的是材料的性能，“工有巧”指的是制作条件。这不仅在当时是一个较为系统的理论总结，即使在今天也仍然可以作为工艺制作的基本法则，这个原则具有普遍的指导意义。
十、学记的教育思想？
主要教育思想
教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失
1.论教育的功能。提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系；“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，揭示了教育的个体功能。
2.论教育制度与学校管理。《学记》以追求古代理想社会制度的方式提出要建立从中央到地方的学制系统——“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”
3.在学校管理方面：《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准——“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”
4.论教育教学原则：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失。此外，《学记》还主张“学不躐等”，即教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进；同时，重视学生的学习，指出“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”。
免责声明:本站所刊载的所有的房源信息、活动信息、资料及图片均由网站用户提供，其真实性、合法性由信息发布人负责，本网站不声明或保证其内容之正确性或可靠性。所有信息请与经纪公司、房产公司、家装公司、业主个人等确认为准！